نظرية الحيطة !!

إحنا هنا في مصر ماشيين "بنظرية الحيطة" !

أول ما يتولد الطفل ويبتدي يفهم, بتدي نحفظه النظرية دي..
وهي عبارة عن ثلاث مبادئ :
1/"أمشي جنب الحيط"

2/"الحيطان ليها ودان"

ويوم ما يطفح بيهم الكيل ويبقوا عايزين يقولوا للظالم لك يوم يقولوا:

3/"بُكره نمشي جنب الحيطه ونسمع الزيطه"

فضلنا نقول النظريات ونطبقها, ونسينا نشوف آلية العمل !
وهي ...
أن كلنا لبسنا في الحيطه !

قعدوا يقولوا لكل مواطن شقه, ولكل مواطن خمس ارغفة عيش !
وفي الحقيقة لكل مواطن "حيطه" يلبس فيها !

وناموا بقى نامت عليكوا حيطه .. 

أصحاب الرسول .. :)

حين تَسبح في سيرة الصحابة وتقرأ لابد أن تجد بين أسطر سيرة أحدهم كلمة (شهِدَ بدر) وذلك لعظيم ما فعلوا كيف وقد قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: ''وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَكُونَ قَدْ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ'' أخرجه الشيخان (البخاري ومسلم)

وحديث آخر : "عن جابر : أن عبداً لحاطب بن أبي بلتعة جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم  يشكوا حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ''كذبت لا يدخلها فإنه قد شهد بدرا والحديبية" صحيح الترمذي

هنيئاً لهم الصحابة, شاهدوا الرسول صلى الله عليه وسلم  وآمنوا به, و منهم من نزلت فيهم آيات ومنهم من بُشر بالجنة ومنهم من فدى الرسول بروحه, "ومن المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه" ..

جزآهم الله عنا خير الجزاء ..

رضوان الله عليهم ..  

أولسنا على حق !؟ .. /ّ~

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  : "يعُود الإسلام غريباً كما بدأ غريباً فطُوبى للغرباء"

أتساءل!
نحن في زمن قمة الإضطهادات الدينية, من اتبع سُنة الحبيب المُصطفى صلى الله عليه وسلم إرهابي متزمت متشدد لا يفقه من الدين شيء ويفسره على هواه وكيفما أراد !
عجباً ! أوَ أصبحت سنة (اللحية) تشدد وجهل !
أأصبح النقاب تخلف ورجعيه!

 صلاة الفجر في جماعه تكلف !

الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فعلٌ يُمقَت !

أتساءل !

هل سيأتي اليوم الذي يُصبح فيه إلقاء السلام و أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم و مساعدة المحتاج و تشميت العاطس جُرم لا يُغتفر !

هل سيأتي اليوم الذي تمنع فيه كُتب كـ "الفوائد" و "بداية ونهاية" !!

أو حتى ستمنع الكتب ذات الطابع الديني الخفي كـ "النظرات" والعبرات" !

هل سيمنع يوماً شعر حافظ إبراهيم و أحمد شوقي لأن في شعرهم يُلتمس الطابع الديني !

هل سيأتي اليوم الذي تكون فيه (أحمد, ومحمد, وعبد الله) أسماء يُجرمها القانون !

هل سيأتي ذلك اليوم الذي يسجن فيه الرجل لأنه لم يعطي أبنته حق التعرف على فتى قبل الزواج !

هل سيأتي اليوم, الذي من أستُشعر انه حافظٌ لكتاب الله, يُقتل !

أم, هل سيأتي اليوم الذي سيباد فيه كُل موحد بالله !

ستأتي, نعم! تلك الأيام ستأتي ..!!

وبأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أن الساعة لا تقوم إلا على شُرر الناس..

ولكن لن يأتي وهناك أقوام وهبت حياتها لله و عافت الشهية من المأكل وجافاها الكرى وأقسمت أن لا تستسلم إلا بإعلاء كلمة التوحيد, وإلا بـ تحكيم شرع الله فينا ..

ونأبى أن نهنئ بعيشٍ دون ذلك .. 

اللهم حكم فينا شرعك الذي ترضاه لنا 

ما يعبؤا بكم ربي ! ..

على مر الأزمنة والعصور.. 

جميع القصص الدينية و الروايات والأساطير الدنيوية ..

دائماً يكون الباطل بمركز القوة والحق هو من بمركز الضعف .. 

الباطل قوي ولكنه خِواء من داخله..

الحق ضعيف ولكنه قويٌ على أرضٍ صلبه .. 

محاربة الظالمين للحق لم تجعل من الحق أضحوكة ولم تجعله مزعزع 

 كانت تزيده إصراراً وصلابة .. 

يُرفع الستار على أخر فصول الرواية

وينتصر الحق في النهاية, وتعلو رايته

ويُدحر الباطل ويُباد 

ولا يبقى أثرٌ له سوى باللعن ! 

هل ضرت الرياح يوماً شجرةٌ أصولها ثابتة! 

هل ضر الحق يوماً كلمة فاسد أو ظالم !! 

الحق دائماً صوته أعلى وإن صمت ! 

ثابتٌ وإن ظهر ضعفه .. 

قوي وإن جُمعت الجيوش ضده .. 

فيكفي أن الله وليه ونصيره .. 

وقوفك معه أو ضده لن يبدل الحقائق ! 

ولن يغير واقع أن الحق سينتصر, سـ ينتصر .. 

 في أخر جولة من المعركة,

حين تُسلم الرايات لتعلو في الأرض معلنةً الانتصار

هنا ..! ~ 

أكنت مع الباطل و أعجبك أنك مع ما كان يبدو لك مصدر القوة !

 أم كنت مع الحق 

ونلت شرف نُصرته 

شرف الثبات 

شرف الكرامة 

شرف أن الله نصيرُك؟! 

أنت من تُقرر ..

الجنان غالية

 الثمن باهظ جداً..
قد يكون روحك .. 

فقدمها وتاجر مع الله, فما خسرت تلك التجارة ولا كسدَت قط .. 

مقصوصاً جناحاهُ ..

في كُل شبرٍ لنا جُرحٌ نازف, في كُل مكان لنا قلبٌ يتقطع 

لنا أمٌ تبكي أخاً مات 

وأخاً فٌقد 

وأخا استُشهد .. 

لنا أُختٌ تبكي زوجها الفقيد..
وإخوةٌ يبكون أباً قُتل .. 

أطفالاً يبكون أماً حُرقت ..
هَرمٌ يبكي منزلاً هُدم..
عجوزٌ تندبُ أرضاً اغتصبت !

..في كُل موطئ قدم 

/|

سُوريا ..

فلسطين..
مصر ..
مالي ..
اندونيسيا ..
الصين ..
ليبيا..
تونس..
العراق ..
لبنان..
صربيا ..

البوسنة والهرسك..
الهند.. 

إيران .. 

أفغانستان..

الشيشان.. 

أذربيجان.. 

اليمن.. 

السودان.. 

الصومال..

موريتانيا .. 

وجميع المسلمين المضطهدون في جميع البلدان الأمريكية و الأوروبية 

 |على سبيل الذِكر لا الإحصاء..|

لا ذنب, جميعهم بشر, ولكن هؤلاء, (مسلمين)

لا عار, فهم في رباط, ولكن العار لَحق بمن سكت ورضي!   

نبكي كل شبرٍ من هذه البسيطة, نبكيه دماً وروحاً ذابلة .. 

"عذراً رسول الله إذ ليس فينا عُمر"

زفوا الشهيد لـ بيته التاني بالجنة ~

]وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ *  فَرِحِينَ بِمَا ءَاتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ[ (آل عمران : 169-171)

لما الواحد يحلم  بشهيد _بإذن الله_ من شهداء (مجزرة النُصب التذكاري) وكان قاعد وسطنا وما بيعملش حاجه غير انه بيضحك :)  وبالرغم من كده الواحد يقوم مكتئب وحزين!!
لأنه أفتكر أم الشهيد عامله ايه و والده وأخواته وأهله وصحابه ! 
ربنا يصبرهم ويلهمهم الصبر والسلوان ويربط على قلوبهم .. 

لما بكى الرسول صلى الله عليه وسلم على وفاة أبنه إبراهيم قال: " إن الـعين تدمع والقلب يحزن ,و لا نقول إلا ما يرضي ربنا, وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون" ..

الواحد ما يحزنش على الشهيد لأنه بإذن الله في حال أفضل من حالنا, الحزن علينا إحنا إن إحنا مش هـ نشوف ناس طاهرة زي دول تاني,
 الحزن على الفراق .. :(( 

ومنايا أن أُستشهدا ♥

هنيئاً لكل شهيد, وهنيئاً لكل من اختاره الله بأن يمضي قدماً تجاه منازل الشهداء 

هنيئاً ثم هنيئاً له .. 

رحلوا عن دنيا ''ملعونةٌ وملعونٌ ما فيها إلا ذكر الله"
كُتب لهم الفردوس الأعلى مع الصدِيقين والأنبياء وحسُن أولئك رفيقا ..
تخير _الشهيد_ من دُنياه العمل الصالح وحُسن النية, ليصطفيه الله من بيننا كـ شهيد وينال منازل الشهداء : "يُغْفَرُ لَهُ فِي أَوَّلِ دَفْعَةٍ مِنْ دَمِهِ، وَيَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الْجَنَّةِ ، وَيُحَلَّى حُلَّةَ الإِيمَانِ، وَيُزَوَّجُ اثِنْتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِنْ حُورِ الْعِينِ، وَيُجَارُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَيُؤَمَّنُ يَوْمَ الْفَزَعِ الأَكْبَرِ، وَيَضَعُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجُ الْوَقَارِ، الْيَاقُوتَةُ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا، وَيُشَفَّعُ فِي سَبْعِينَ مِنْ أَقَارِبِهِ"  رواه الترمذي .. 

أسأل الله أن يكتب لي هذه المنازل ويجعلني من أهلها .. 

ولكن, قبل أن أنال هذا الشرف العظيم, اسأل الله أن يكون النصر على يدي, وأن أراه رؤيا العين وأن أعيشه حاضراً عياناً بياناً وأهنئ به, وان أرى ذُل الكفار والمشركين و محاربين الله ورسوله..
أن يُمكن الإسلام والمسلمين في عهدي وأن أكون ساهمت في هذا النصر والتمكين, وأن أُمكن من قتل أحد الكفار لأكون أصبت حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :''لاَ يَجْتَمِعُ كَافِرٌ وَقَاتِلُهُ فِي النّارِ أَبَداً''  أخرجه مُسلم.

اسأل الله أن أكون ممن حق النصر وهنئ به وعاشه, ثم أنال الشهادة في سبيله, لا أعبئ كيف كانت الميتة ولكن حتماً كما قال الرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم  : ''مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الشَّهَادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللَّهُ مَنَازِلَ الشُّهَدَاءِ وَإِنْ مَاتَ عَلَى فِرَاشِهِ''  رواه مسلم 

وإن كان كتب الله لي أن أموت فأسأل الله أن لا يقع جسدي في يد عدو فيُمثل بها ويوغِر قلب أهلي (وإن كان جسد حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه الطاهر أسد الله قد مُثل به) ولكن أسأل الله أن يبقى جسدي كريماً ..

اللهم أكرمني بُصحبةِ ومجاورة حبيبك المصطفى  صلى الله عليه وسلم  في الفردوس الأعلى 

من مذكرتي ..

تصفحةُ دفتري لأجد هذه الخاطره بـ تاريخ : (30/6/2013) 
__________________

"ليلة 30/6/2013 مـ
مشهد في (رابعه العدويه) يُشرح الصدر 

تجمع قلوب المسلمين في التهجد والصلاة والدعاء ..
بصوت واحد وبقلب واحد ..
بهدف واحد, أن يُعلي الله كلمة الحق وأن يحمي بلادي من كل مكروه ..
بهذه المشاهد لا بغيرها, افتخر أني مصرية 

وأفتخر أن هذا شعبي .." 

اللهم انصر الإسلام والمسلمين في جميع بقاع الأرض ..واعلِّ كلمتك وحقق لنا نصرك الذي وعدت .. 

كلمة حق ..

بعد أن كان كل شيء مُبهم ولم تتيقن بعد بالأمور .. 

ولكن شاء الله أن تُكشف الحقيقة, وأن يتضح الأمر و أن تكون مُبصر لبعض الأمور, وأن تكون واضحةً, إن لم يكن كلها بعد  .. 

الفتن لم تُخلق عبثا, خلقها الله لـ يُمحص الناس, وليُعبد الله على بيّنه.. 

وأن من كان في قلبه مثقال ذره من شكـ حتماً لن يستطيع أن يصمُد أمامها .. 

وهناك فتن أعظم مما نحن فيه.. 

قال الرسول r: "الحلال بيّن والحرام بيّن" 

في داخلي كلامٌ كثير, كثير جداً
 عتب, لوم, استنكار, تعجُب, و الاهم مقتٌ مهول .. 

"اللهم اخرجنا من هذه القريةِ الظالم أهلها"

حياة نُعاقرها ..

ده قَاتِل ودَه مَقْتُول ..\~ 
وده نصيبه لسّه مَجَاش! |.. 

ده مْرَيح ولـ/ عقله مُوقْف 
ولـ الدنيا مِديها طَنَاش 

وده بِينْدب حَظه النَايم 
وعايز الفرحه تيجي بلاش ! 

وده عايش من غِير سِكه !
حياته ماشيه وهدفه طَشاش, 

حياتنا من صُنع إدينا 
بالله! دي حياة تتعاش ! ّ ~ 

علامات الساعه..

عن مُعاذ بن جبل رضي الله عنه , أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "عُمران بيت المقدس خراب يثرب, وخراب يثرب خروج الملحمه, وخروج الملحمه فتح القسطنطينية, وفتح القسطنطيتية خروج الدجال" رواه أبو داود والترمذي وحسنه الألباني (القسطنيطينه, اسطنبول حالياً في تركيا)

من وقوع علامات الساعه الكُبرى, ستحدث حرب بين النصارى والمسلمين سيتنصر فيها المسلمين وتكون هذه الحرب ف بلاد الشام (الغوطه)
عن ذي مخبر رضي الله عنه ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ستصالحون الروم صلحا آمناً، فـ تغزون أنتم وهم عدوا من ورائكم ، فـ تنصرون وتغنمون وتسلمون ، ثم ترجعون ، حتى تنزلوا بمرج ذي تلول (أي مكان مُرتفع)، فـ يرفع رجل من أهل النصرانية الصليب, فـ يقول: غلب الصليب, فـ يغضب رجل من المسلمين فـ يدُقه, فـ عند ذلك تغدِر الروم وتجمع لـ الملحمة فـ يثور المسلمون إلى أسلحتهم، فـ يقتتلون فـ يُكرم الله تلك العصابة بالشهادة"  رواه أبو داود . 

, ثم سـ تتم  مُبايعة المهدي المنتظر الذي سـ يملئ الأرض عدلاً كما مُلئت ظلماً وجورا, ولن يكون هناك دين غير الدين الإسلامي وستُمنع الجزية, فـ يخرج الدجال و ينزل عيسى عليه السلام في المنارة البيضاء بدمشق ويجتمع مع المسلمين لمقاتلة الدجال فـ يذوب الدجال كما يذوب الرصاص عند رؤية عيسى عليه السلام (يصغر حجمه ويفر) فـ يلحقه نبي الله عيسى و  يقتله  في باب لُد في فلسطين (منطقة تقع بالقرب من الرمله ويافا) 
بعدها سـ تُرفع العداوة والمشاحنه وسـ يعُم الأمن حتى ان الأطفال يلعبون بالحيات والأسود وسـ ينشغل الناس بالعباده.. 

ولم يثبت مزامنة ظهور احدهم قبل الأخر و لكن الأحاديث تدل على أنهم سـ يجتمعون في عصر واحد .. 

عن أبي هريرة رضي الله عنه  أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق، فـ يخرج إليهم جلب من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ، فـ إذا تصافوا قالت الروم: خلو بيننا وبين الذين سُبُوا منا نقاتلهم (دليل أن انه وقعت حرب سابقه بين المسلمين والروم وانتصر المسلمين وسبوا من الروم وأسلم السبي) فـ يقول المسلمون: لا والله لا نخلي بينكم وبين إخواننا فـ يقاتلونهم، فـ ينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم أبداً، ويقتل ثلث هم أفضل الشهداء عند الله عز وجل، ويصبح ثلث لا يفتنون أبداً، فـيبلغون القسطنطينية فـ يفتحون، فـ بينما هم يقسمون غنائمهم وقد علقوا سلاحهم بالزيتون إذ صاح الشيطان إن المسيح قد خلفكم في أهليكم"رواه مسلم .

والمسيح الدجال فتنة عظيمه حذر منها النبي وكُل الأنبياء والرسل أقوامهم منه.. 

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  قال: "يخرج في آخر أمتي المهدي، يسقيه الله الغيث، وتخرج الأرض نباتها، ويعطي المال صَحاحا، وتكثر الماشية، وتعظم الأمة، ويعيش سبعا أو ثمانيا" مستدرك الحاكم وقال حديث صحيح

وعن علي رضي الله عنه,  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم  قال: "لو لم يبقى من الدنيا إلا يوم لبعث الله عز وجل رجلاً منا (أي من آل بيت النبي) يملؤها عدلاً كما ملئت جوراً".

عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ينزل عيسى بن مريم ، فيقول أميرهم المهدي : تعال صلِّ بنا ، فيقول : لا، إن بعضهم أمير بعض تكرمة الله لهذه الأمة" رواه الحارث بن أبي أسامة

عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "فيكون عيسى ابن مريم عليه السلام في أمتي حكماً عدلاً، وإماماً مقسطاً، يدق الصليب، ويذبح الخنزير، ويضع الجزية، ويترك الصدقة، فلا يسعى على شاة ولا بعير، وترفع الشحناء والتباغض، وتنزع حمة كل ذات حمة (الحيات والعقارب تُنزع منها سمها)، حتى يدخل الوليد يده في الحية فلا تضره, وتفرُّ الوليدة الأسد فلا يضرّها، ويكون الذئب في الغنم كأنه كلبها, وتملأ الأرض من السلم كما يملأ الإناء من الماء، وتكون الكلمة واحدة، فـ لا يُعبد إلا الله، وتضع الحرب أوزارها، وتسلب قريش ملكها، وتكون الأرض كفاثورة الفضة تنبت نباتها بعهد آدم، حتى يجتمع النفر على القطف من العنب فـ يشبعهم، ويجتمع النفر على الرمانة فـ تشبعهم، يكون الثور بكذا وكذا من المال، وتكون الفرس بالدريهمات, قالوا: يا رسول الله! وما يرخص الفرس؟ قال: لا تركب للحرب أبداً, قيل: فما يغلي الثور؟ قال: تحرث الأرض كلها. " رواه ابن ماجه وابن خزيمه والحديث فيه مقال

وعن رجل من الأنصار عن بعض أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "يأتي (أي المسيح الدجال) سباخ المدينة (أي المدينة المنوره) وهو محرم عليه أن يدخل نقابها (لوجود ملائكه مستلين سيوفهم يقاتلوه عند دخلوه) فتنتفض المدينة بأهلها نفضة أو نفضتين -وهي الزلزلة- فيخرج إليه منها كل منافق ومنافقة ثم يولي الدجال قبل الشام حتى يأتي بعض جبال الشام فيحاصرهم وبقية المسلمين يومئذ معتصمون بذروة جبل من جبال الشام فيحاصرهم الدجال نازلاً بأصله حتى إذا طال عليهم البلاء قال رجل من المسلمين: "يا معشر المسلمين حتى متى أنتم هكذا وعدو الله نازل بأرضكم هكذا؟ هل أنتم إلا بين إحدى الحسنيين بين أن يستشهدكم الله أو يظهركم؟" فيبايعون على الموت بيعة يعلم الله أنها الصدق من أنفسهم ثم تأخذهم ظلمة لا يبصر امرؤ فيها كفه قال: فينزل ابن مريم فيحسر عن أبصارهم وبين أظهرهم رجل عليه لَأْمَتُه (أي عليه لباس الحرب) فيقولون: من أنت يا عبد الله؟ فيقول: أنا عبد الله ورسوله وروحه وكلمته عيسى ابن مريم اختاروا بين إحدى ثلاث: بين أن يبعث الله على الدجال وجنوده عذابا من السماء أو يخسف بهم الأرض أو يسلط عليهم سلاحكم ويكف سلاحهم عنكم, فيقولون: هذه يا رسول الله أشفى لصدورنا ولأنفسنا, فيومئذ ترى اليهودي العظيم الطويل الأكول الشروب لا تُقِلُّ يده سيفه من الرعدة فيقومون إليهم فيسلطون عليهم ويذوب الدجال حين يرى ابن مريم كما يذوب الرصاص حتى يأتيه أو يدركه عيسى فيقتله" قال ابن كثير:قال الذهبي هذا حديث قوي الإسناد 

وبعد توالي علامات الساعه في رواية عن أبي هريرة رضي الله عنه  قال النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إن الله تعالى يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير فلا تدع أحدا في قلبه مثقال حبة من إيمان إلا قبضته" رواه مُسلم 

فيبقى شِرار الخلق فتقوم عليهم الساعه ! 

 الإسلام سـ يسود ..
اللهم ثبتنا عليه إلى أن نلقاك ..